- ارشاد المريد إلى مقصود القصيد للشيخ علي محمّد الضباع ، مصر ( مطبعة محمّد علي صبيح ) 1347 ه . - الوافي في شرح الشاطبية ، تأليف عبد الفتّاح القاضي ، مصر ( مكتبة ومطبعة عبد الرحمن محمّد لنشر القرآن الكريم والكتب الإسلامية ) ، بلا تاريخ . - . . . . . لأحمد يوسف نجاتي . معجم الأدباء 16 : 293 - 296 ؛ نكت الهميان 228 - 229 ؛ وفيات الأعيان 4 : 71 - 73 ؛ التكملة ( رقم 1973 ) ؛ الذيل والتكملة 5 : 548 - 557 ( رقم 1088 ) ؛ العبر ( للذهبي ) 4 : 273 - 274 ؛ الديباج المذهب 224 - 225 ؛ وفيات ابن قنفذ 296 ؛ المنّ بالإمامة 266 - 268 ؛ بغية الوعاة 379 - 380 ؛ شذرات الذهب 4 : 301 - 303 ؛ نفح الطيب 2 : 22 - 24 ؛ شجرة النور الزكية 159 ؛ دائرة المعارف الإسلامية ( الطبعة الأولى ) 4 : 337 - 338 ؛ بروكلمن 1 : 520 - 522 ، الملحق 1 : 725 - 727 ؛ الأعلام للزركلي 6 : 14 ( 5 : 180 ) ؛ تاج العروس ( الكويت ) 3 : 131 - 132 ؛ سركيس 1091 - 1092 . ابن مضاء 1 - هو أبو العباس ( أو أبو جعفر أو أبو القاسم ) أحمد بن عبد الرحمن بن محمّد بن سعد بن حارث بن عاصم اللخميّ والقرطبيّ ؛ ولد سنة 513 ( 1118 - 1119 م ) في بيت شرف وجاه . درس ابن مضاء النحو في إشبيلية على ابن الرمّاك وعلى ابن بشكوال وابن سحنون ، كما درس الحديث في سبتة على القاضي عياض . تولى ابن مضاء القضاء في فاس وبجاية ثم عيّنه السلطان يوسف بن عبد المؤمن قاضيا للجماعة . وبقي في هذا المنصب في أيّام يعقوب المنصور . وقد كانت وفاته في السابع والعشرين من جمادى الأولى من سنة 592 ( 29 / 3 / 1196 م ) ، وقيل قبل ذلك بأسبوع . 2 - كان ابن مضاء مشاركا في عدد من العلوم : في الحديث والفقه واللغة والنحو والحساب والهندسة والطّبّ ، كما كان أديبا شاعرا . ولكنه خصّ نفسه بالنحو . ولقد بقي لنا من كتبه كتاب « الردّ على النحاة » ألّفه في أواخر حياته وحمل فيه على